Продолжение.. Данные направления иногда пересекаются между собой, адепты переходят из организаций одного направления в...

Продолжение.

Данные направления иногда пересекаются между собой, адепты переходят из организаций одного направления в другие. Однако все они преследуют одну цель – одурачить человека, ввести его в выдуманный мир, лишить собственной истории и заставить выполнять приказы своих гуру.

С чем связана привлекательность неоязычества? Оно очень точно эксплуатирует важнейшую особенность современного массового сознания – влечение к ярким визуальным образам, символам, выстроенным вокруг них медийным историям, формирующим отношение к реальности и стимулирующим определенные действия. Неоязычество направлено не на внутреннюю духовную жизнь, а на образы, впечатления, эмоции, оно должно быть «современно» и «актуально».

Неоязыческие постулаты просты и четки, они не требуют интеллектуального напряжения для своего усвоения, бьют на эмоции и реакции. Оно не требует думать, предлагает простые и ясные решения, служит терапевтическим средством «успокоения», «возвращения в себя», «восстановления изначальной гармонии» - ровно то, что предлагается сотнями коучей, тысячами психологических тренингов.

Развитие интернета вывело неоязыческую пропаганду на качественно новый уровень. Неоязычники чрезвычайно активны в Сети, созданы тысячи неоязыческих ресурсов, они записывают и распространяют видеоролики, есть целое направление современной «неоязыческой» музыки и литературы. Работают сотни интернет-магазинов по продаже «славянских» амулетов, оберегов, талисманов, книг. Неоязычники традиционно проводят празднества Масленицы, Купалы, Коляды и т.д., создают и поддерживают капища, где осуществляют камлания.

Нередко неоязычники используют различного рода прикрытия своей деятельности. Есть фонды и организации, формально специализирующиеся на организации благотворительных мероприятий, поддержки детских домов, лечения наркомании и алкоголизма, психологической помощи, личностного роста и т.д. Все эти структуры на самом деле занимаются распространением неоязыческой идеологии. Неоязычники активно внедряются в сообщества исторической реконструкции, боевых единоборств, казачьи объединения.

Необходимо подчеркнуть, что неоязычество чрезвычайно эклектично. Там встречаются шовинисты, нацисты, националисты, космополиты и т.д. Как заявил «славянский жрец» Богумил: «У нас нет каких-то морализаторских устоев, которые в обязательном порядке заставляют человека меняться». Неоязычество это воинствующая этнография, причем в значительной степени вымышленная.

Недостаток идеологии, исторической основы необходимо чем-то восполнять. Отсюда культ «образа врага», на происки которого всегда можно списать собственные недостатки. Еще со времен первых советских неоязычников и вплоть до сегодняшнего дня главным врагом для неоязычества является православное христианство. В борьбе с православием неоязычники используют наработки советских атеистов, современных либералов, нацистов и т.д.

Невзирая на то, что неоязычники любят подчеркивать свой национализм, они очень редко называют себя «русскими» и для национальной самоидентификации ими используются термины «славянин», «славяно-арий», «укр», «русич» и т.п. То есть демонстрируют полную потерю национальной идентичности с «уходом» в выдуманный этнос.

Эти процессы, особенно хорошо видные на современной Украине, отражают известную тенденцию. В периоды национального триумфа к успешному народу массово примыкают сочувствующие. В периоды же национального распада и ослабления (как сейчас на Украине) от такого народа наоборот бегут через обособление в отдельную вымышленную нацию, «под защитой» которой гораздо комфортнее и проще смотреть на беды ставшего чужим этноса.

«Новой нацией» придумывается собственный язык, история, культурные традиции и обычаи. Все это дополняется мифом об утраченном «золотом веке», во времена которого был тотальный расцвет культуры, искусства, ремесел, уровень благосостояния был крайне высок и т. п., но все это было потеряно в результате чужой «оккупации».