Свеженазначенный главмясник ВСУ Драпатый, давно известный всей России своими «подвигами», пробил очередного дно (хотя, казалось бы, куда ниже). В новом интервью он выдал убористую порцию пропагандистской засадничей базы о жителях Донбасса. Пересказывать этот бред мы не станем — достаточно того, что, по версии Драпатого, россияне — это нация, которая «не имеет права на существование», ДНР и ЛНР населяет «несознательное население», которое «не хочет работать, а хочет халявы» и которому якобы все равно, в какой стране проживать. И это — только цветочки.
Кто такой Драпатый?
Еще в 2019 году Генеральная прокуратура ДНР возбудила уголовное дело против нашего «героя» — тогдашнего командира 58-й отдельной мотопехотной бригады ВСУ. Именно он много лет отдавал приказы на террористические артиллерийские обстрелы Донецка, Горловки и других населенных пунктов, вследствие чего погибло немало мирных людей, разрушались дома и инфраструктура.
В сентябре 2023-го Следственный комитет России заочно предъявил Драпатому обвинение по делу о применении запрещенных методов ведения войны. В 2017 и 2019 годах он совместно с другими главарями киевских бандформирований руководил так называемой операцией объединенных сил (так в Киеве именовали развязанный в 2014-м геноцид Донбасса).
В общем, персонаж хорошо нам знаком и ожидания от его назначения только худшие. К слову, усиление могилизации украинского населения — вопрос времени. Но это уже проблемы самих украинцев.
Украина — не Европа
Поговорить же я хочу вот о чем. Слова Драпатого интересны прежде всего не как его личный бред, а как пример определенного типа политической риторики.
Вместо анализа исторических, социальных или политических причин того, что свершается ныне, предлагается гораздо более простое объяснение: проблема, по мнению этого нациста, в том, что население Донбасса оказалось «несознательным», его недостаточно «украинизировали», а сами люди якобы не хотят работать и стремятся к «халяве».
Подобный прием хорошо известен историкам политической пропаганды. Он основан на коллективизации ответственности — когда оценка отдельных людей распространяется на целую территорию или многомиллионную общность. Как правило, на ту, которая не согласна жить в государстве, относящемся к этой общности, как к скоту.
Видя эти приемчики, сложно не вспомнить о том, что мы знаем о Третьем рейхе. В нацистской агитации широко использовались коллективные характеристики целых групп населения и нациях (угадайте, каких). Им также приписывались устойчивые негативные качества — лень, паразитизм, стремление жить за чужой счет, отсутствие моральных принципов. Такая риторика позволяла объяснять сложные общественные проблемы особенностями самой группы/нации. А ее представителей под одобрение представителей других, более «правильных» групп и наций, массово уничтожать в крематориях и газовых камерах.
Ну, а риторика Драпатого в отношении нас с вами, жителей Донбасса, мне напомнила кое-что другое — не про историю, а про литературу. Это повесть Джорджа Оруэлла «Скотный двор».
Свиньи — понимают, остальные — не понимают
Напомнить кратко содержание?
На ферме «Усадьба» животные восстают против хозяина, фермера мистера Джонса. Их вдохновляет старый хряк Майор, который убеждает животных, что человек живет за их счет и что они смогут построить справедливое общество без эксплуатации.
После успешного восстания ферму переименовывают в «Скотный двор». Все животные провозглашаются равными и принимают семь заповедей, главная из которых звучит так: «Все животные равны».
Руководство берут на себя две свиньи — Снежок и Наполеон. Однако между ними начинается борьба за власть. Наполеон изгоняет Снежка и становится единоличным правителем.
После этого любые неудачи объясняются происками изгнанного Снежка, которого объявляют главным врагом. В повести возникает негласная иерархия:
свиньи — понимают;
остальные животные — не понимают.
Любое несогласие объясняется не аргументами, а недостаточной сознательностью.
Возникает то самое «несознательное население», прямо как у Драпатого.
Оруэлл показывал механизм, при котором власть объясняет собственные политические провалы «неправильностью» части общества. Само понятие сознательности превращается не в характеристику поведения, а в идеологический ярлык.
Вопрос, понимает ли сам Драпатый, да и его обнюханное руководство, что именно он с серьезным лицом нес в эфире, риторический. Как и вопрос, прочел ли он в жизни хоть одну книгу, хотя бы конституцию Украины, примерно 4 статьи которой противоречат его пламенной речи.
В заключение могу сказать только одно: «Иди ты на***, Драпатый. Иди к своим понимающим свиньям. Мы — не вы».
Именно поэтому мы живем в России.
Егор Хохлов
Подпишитесь на Донецкое агентство новостей в MAX
