ЧЁРНАЯ МЕТКА ДЛЯ УПОРОТЫХ И ПОСОБИЕ ДЛЯ СВОИХ
Автор: Ульяна Полынина
Все вроде бы знают, что мы живём во времена когнитивных войн. Но при этом очень сложно осознать, что сам ты уже давно в одном из окопов. Как ты там оказался, кто тебя призвал, а главное – разве такое возможно без собственного согласия? – вопросы, над которыми мы редко задумываемся.
«Я не смотрю телевизор!» – гордо заявляет человек, сразу обозначая свою как бы принадлежность к кругу не зазомбированных официальной пропагандой интеллектуалов. То, что он давно и глубоко информационно инфицирован из других медиа-источников, ему невдомёк.
Человек идёт в соцсети и, поддавшись непреодолимому порыву высказаться, оставляет комментарии, транслируя тезисы и аргументы, незаметно вложенные в его голову (настолько незаметно, что он искренне считает это своим мнением) десятками и сотнями чужих говорящих голов – от писателей и журналистов до, не к ночи будут помянуты, блогеров.
За несколько десятилетий, начиная с перестроечного развала вплоть до наших дней, количество инсинуаций, фейков и откровенной клеветы достигло такой плотности, что давно утрамбовалось в сознании многих наших сограждан в «устоявшиеся точки зрения», «исторические факты» и попросту константы и максимы.
Одно дело, когда «наводят эту бессмысленную антиинтеллектуальную суету», по определению Прилепина, – то есть праздно повторяют в интернете усвоенные благоглупости и верят, как дети, мистификациям и фейкам, другое – когда социально-историческое враньё используется внешними и внутренними недоброжелателями России именно как орудие когнитивной войны – что-то вроде отравляющего газа, применявшегося в Первую мировую.
Поражение этим видом оружия достигает многомиллионных показателей. Люди, живущие в России, любящие Россию, наивно повторяют за врагами России чёрную глухую ложь об истории своей страны. Захар Прилепин называет это демагогической плесенью. «Недостачу собственных знаний подкрепляют недостачей вашей профессиональной совести» – чудесная формулировка.
Особенно крепко берутся за промывку молодых мозгов. «Молодые, рождённые в нулевые и даже раньше, объевшиеся антисоветизма с колыбели, считают, что Ленин — это такой чёрт из прошлого. И что сами они, по сравнению с отмирающими «совками», пребывают на другой степени цивилизационного развития», – пишет автор «Азбуки интервенции».
Итак, у Прилепина вышла свежая книга публицистики, доказывающая в который раз, что на Руси писатель – не только творец художественных миров, но и создатель национальных смыслов, идеолог, философ, историк и даже в какой-то мере богослов.
Работая над большим количеством авторских телевизионных проектов, Захар Прилепин давно подходит к вопросам осмысления истории России на профессиональном уровне. Новая книга предлагает читателю увлекательнейшие страницы. Например, биографические главы о Феликсе Дзержинском или о молодости Брежнева – это готовые киносценарии. Почти уверена, мало кто из нас смотрел на эти фигуры с такого неожиданного ракурса, а то и знал удивительные факты их биографий.
Конечно же, пишет Прилепин и о главных советских вождях. И Ленин, и Сталин – оживают, очеловечиваются на страницах книги. Прилепин разбирает самые кондовые стереотипы, обрисовывает исторический контекст, в котором фигуры руководителей Советского Союза предстают огромными и даже трагическими. «Местные ненавистники Ленина своим поведением из раза в раз подтверждают тезис «Ленин всегда живой». С мёртвыми так не воюют», – отмечает Захар.
Знаете, порой бывает, ввязываешься в какой-то спор, горячишься, доказываешь, что чёрное – это чёрное, а белое – это белое, но чувствуешь, что не хватает собственных аргументов, фактажа мало: сейчас бы козырь из рукава достать, статистической цифрой оглоушить, цитатой ход оппонента побить – а не приходит на ум, не помнишь. «Азбука интервенции» – это сборник шпаргалок для споров с либералами, новыми «белогвардейцами» и политическими украинцами. Захар Прилепин – невидимый третий собеседник за столом, когда вы спорите, на ухо подсказывающий вам убийственные аргументы.
Прилепин ныряет в глубь вековую, монархическу
Сегодня.
Москва.
Гостиный двор.
17 часов.
Вход свободный.
Автограф-сессия.
До встречи!
